{"id":3657,"date":"2019-09-03T13:25:13","date_gmt":"2019-09-03T11:25:13","guid":{"rendered":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/?page_id=3657"},"modified":"2019-09-03T14:05:39","modified_gmt":"2019-09-03T12:05:39","slug":"18-19","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/cnc\/pasos-cnc\/18-19\/","title":{"rendered":"Curso 18-19"},"content":{"rendered":"\n

Comunidad 14:<\/strong> Traditio Symboli<\/em> del 14 al 16 de diciembre de 2018<\/p>\n

(Estatuto del Camino NC. Art. 20 - 2\u00aa)<\/em><\/span>\nSe entrega de nuevo a los neocatec\u00famenos el Credo (redescubrimiento de la \u201cTraditio<\/em> Symboli<\/em>\u201d), \u00abcompendio de la Escritura y de la fe\u00bb,[1]<\/a> y se les env\u00eda a predicarlo, de dos en dos, por las casas de la parroquia. Estudian y celebran art\u00edculo por art\u00edculo el S\u00edmbolo apost\u00f3lico.<\/span> \n[1]<\/span><\/a>     Congregaci\u00f3n para el Clero, Directorio general para la Catequesis<\/em>, 85.<\/span><\/pre>\n
Comunidad 7: <\/strong>2\u00ba Convivencia de la Elecci\u00f3n, <\/em>del 11 al 13 de enero 2019<\/p>\n
(Estatuto del Camino NC. Art. 21 - 3)<\/em><\/span>\nLa tercera fase del Neocatecumenado es el redescubrimiento de la elecci\u00f3n<\/em>, \u00abeje de todo el catecumenado\u00bb.[1]<\/a> Es un tiempo de iluminaci\u00f3n en que los neocatec\u00famenos aprenden a caminar en la alabanza<\/em>, \u00abinundados por la luz de la fe\u00bb,[2]<\/a> es decir a discernir y cumplir la voluntad de Dios en la historia para hacer de la propia vida liturgia de santidad<\/em>. Estudian y celebran los diversos pasajes del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/span>\n[1]<\/a>     OICA<\/em>, 23.<\/span>\n[2]<\/a>     Ibidem<\/em>, 24.<\/span><\/pre>\n
Comunidades 8 y 9: <\/strong>Final del Padrenuestro. <\/em>18 al 20 de enero. Rito entrega el 9 de febrero.<\/p>\n
(Estatuto del Camino NC. Art 20 - 3\u00aa)<\/em><\/span>\nLos neocatec\u00famenos son iniciados a hacerse peque\u00f1os[1]<\/a> y a vivir abandonados filialmente a la paternidad de Dios, protegidos por la maternidad de Mar\u00eda y de la Iglesia, y en la fidelidad al Sucesor de Pedro y al Obispo. Al final, entrega del \u201cPadrenuestro\u201d.<\/span> \n[1]<\/a>     Cfr. Mt 18,4.<\/span><\/pre>\n
Comunidades 10 y 11:<\/strong> 2\u00aa Convivencia del Padrenuestro<\/em>. 15 al 17 febrero  y del 16 al 20 de marzo: Peregrinaci\u00f3n al Santuario de Loreto y  Roma.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n
(Estatuto del Camino NC. Art 20 – 3\u00aa)<\/em><\/span><\/p>\n
Los neocatec\u00famenos son iniciados a hacerse peque\u00f1os[1]<\/a> y a vivir abandonados filialmente a la paternidad de Dios, protegidos por la maternidad de Mar\u00eda y de la Iglesia, y en la fidelidad al Sucesor de Pedro y al Obispo. A tal fin, antes de la entrega del \u201cPadrenuestro\u201d, los neocatec\u00famenos hacen una peregrinaci\u00f3n a un santuario mariano para acoger a la Virgen Mar\u00eda como madre,[2]<\/a> profesan la fe en la tumba de S. Pedro y hacen un acto de adhesi\u00f3n al Santo Padre.<\/span> En esta etapa los neocatec\u00famenos estudian sistem\u00e1ticamente cada una de las peticiones del \u201cPadrenuestro\u201d y temas sobre la Virgen Mar\u00eda: Madre de la Iglesia, Nueva Eva, Arca de la alianza, Imagen del cristiano, etc.<\/span><\/p>\n
[1]<\/span><\/a>     Cfr. Mt 18,4.<\/span> [2]<\/a>     Cfr. Jn 19,26-27.
<\/span><\/p>\n
Comunidades 20 y 21<\/strong>: 2\u00ba Escrutinio. (pospuesto)<\/p>\n
(Estatuto del Camino NC. Art. 19-2\u00aa)<\/em><\/span>\nEn la segunda etapa, de an\u00e1loga duraci\u00f3n, los neocatec\u00famenos celebran las grandes etapas de la historia de la salvaci\u00f3n: Abraham, \u00c9xodo, Desierto, Tierra prometida, etc., y les es dado un tiempo para que se prueben a s\u00ed mismos en la sinceridad de su intenci\u00f3n de seguir a Jesucristo,[1]<\/a> a la luz de su Palabra: \u00abNo pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u00bb (Mt 6,24).<\/span>\nEn la celebraci\u00f3n conclusiva del segundo escrutinio<\/em>, renuevan ante la Iglesia la renuncia al demonio y manifiestan su voluntad de servir s\u00f3lo a Dios.<\/span>\n[1]<\/a>     Cfr. Lc 14,25-33.<\/span><\/pre>\n
Comunidades 27 y 28: <\/strong>Convivencia final de Catequesis. 8 al 10 de marzo<\/span>
<\/span><\/p>\n
(De los Estatutos del Camino Neocatecumanl: Art. 9)\n<\/strong><\/em>3\u00aa.  El kerigma en los sacramentos y en la koinonia: las catequesis culminan en la convivencia con la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. Dicha celebraci\u00f3n, preparada por oportunas catequesis, ayuda a redescubrir el esplendor pascual resaltado por el Concilio Vaticano II y a experimentar la comuni\u00f3n entre los hermanos. En efecto \u00abno es posible que se forme una comunidad cristiana si no tiene como ra\u00edz y como centro la celebraci\u00f3n de la sagrada Eucarist\u00eda, por la que debe, consiguientemente, comenzarse toda educaci\u00f3n que tiende a formar el esp\u00edritu de comunidad\u00bb.[1]<\/a> La celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda acompa\u00f1ar\u00e1 a la comunidad durante todo el itinerario.<\/span>\n[1]<\/a>    Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, decr. Presbyterorum ordinis<\/em>, 6.<\/span>\n(Art. 10) <\/strong><\/em>Nacimiento de la comunidad neocatecumenal\n<\/strong>1. El \u00faltimo d\u00eda de la convivencia se proclama el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, dise\u00f1o del hombre nuevo, y se presenta el itinerario neocatecumenal como un camino de renacimiento y de redescubrimiento del Bautismo.<\/span>\n2. A trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n y de las celebraciones realizadas en las catequesis iniciales, el Esp\u00edritu Santo invita a hombres y mujeres de diversa edad, mentalidad, cultura y condici\u00f3n social a emprender juntos un itinerario de conversi\u00f3n, fundado en el redescubrimiento progresivo de las \u00abinmensas y extraordinarias riquezas y responsabilidades del Bautismo recibido\u00bb,[1]<\/a> para realizar en ellos el gradual crecimiento y maduraci\u00f3n de la fe y de la vida cristiana.[2]<\/a>Al final de la convivencia, con los que acogen la llamada a recorrer tal catecumenado postbautismal se forma la comunidad neocatecumenal.<\/span>\n3. La comunidad neocatecumenal es confiada a la cura pastoral del P\u00e1rroco y del presb\u00edtero encargado por \u00e9l (cfr. art. 27). Adem\u00e1s la comunidad indica, mediante votaci\u00f3n, un responsable laico y algunos corresponsables,[3]<\/a> que son confirmados por el P\u00e1rroco y por el equipo de catequistas, y que colaboran con el presb\u00edtero para garantizar que la comunidad recorra el itinerario del Camino Neocatecumenal seg\u00fan lo establecido en el Estatuto<\/em> y en las Orientaciones a los equipos de catequistas<\/em>, y para cuidar de los aspectos organizativos.[4] <\/a><\/span>\n4. El equipo de catequistas, concluidas las catequesis iniciales, ilustra al presb\u00edtero que preside la comunidad y al equipo de responsables c\u00f3mo se hace la preparaci\u00f3n de la celebraci\u00f3n de la Palabra y de la Eucarist\u00eda (cfr. art. 11 \u00a7 3 y art. 13 \u00a7 4) y c\u00f3mo se desarrollan las convivencias mensuales, indicando los temas b\u00edblicos de formaci\u00f3n para la celebraci\u00f3n de la Palabra.<\/span>\n[1]<\/a>    Juan Pablo II, exhort. apost. Christifideles Laici<\/em>, 61; cfr. OICA<\/em>, 295.<\/span>\n[2]<\/a>    Cfr. OICA<\/em>, 296.<\/span>\n[3]<\/a>    Al inicio de cada etapa del itinerario neocatecumenal del Camino, de conformidad con las Orientaciones a los equipos de catequistas<\/em>,<\/strong> el responsable y los corresponsables son verificados por el equipo de catequistas, de acuerdo con el P\u00e1rroco y con el presb\u00edtero de la comunidad.<\/span>\n[4]<\/a>    Cfr. Pablo VI, exhort. apost. Evangelii Nuntiandi<\/em>, 73.<\/span><\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2707,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3657","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P8ElBS-WZ","jetpack_sharing_enabled":true,"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3657"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8582,"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3657\/revisions\/8582"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2707"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tomasapostol.es\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}